<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD with MathML3 v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3-mathml3.dtd">
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">research-focus</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Research Focus International Scientific Journal</journal-title>
        <abbrev-journal-title abbrev-type="publisher">Research Focus</abbrev-journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn pub-type="epub" publication-format="electronic">2181-3833</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Ilm-fan va innovatsiyalar akademiyasi</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">10.66073/researchfocus.v4i12.1906</article-id>
      <article-id pub-id-type="other" assigning-authority="relibrary.uz">REL-A-013217</article-id>
      <article-categories>
        <subj-group subj-group-type="oak">
          <subject>10.00.00</subject>
        </subj-group>
      </article-categories>
      <title-group>
        <article-title xml:lang="ru">СЛОВО КАК ХРОНИКА ДУХА: ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА ЯЗЫКА В НАСЛЕДИИ М.А. ШОЛОХОВА КАК ОТРАЖЕНИЕ РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>THE WORD AS A CHRONICLE OF THE SPIRIT: THE PHILOSOPHY AND CULTURE OF LANGUAGE IN THE LEGACY OF M.A. SHOLOKHOV AS A REFLECTION OF RUSSIAN CIVILIZATION</trans-title>
        </trans-title-group>
        <trans-title-group xml:lang="uz">
          <trans-title>SO‘Z RUH SOLNOMASI SIFATIDA: M.A. SHOLOXOV MEROSIDA TIL FALSAFASI VA MADANIYATI RUS SIVILIZATSIYASINING IN‘IKOSI SIFATIDA</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group content-type="author">
        <contrib contrib-type="author">
          <string-name>Джуманазарова Зилола Обиджоновна</string-name>
          <aff>д.ф.ф.н., PhD, и.о.доцента кафедры языкового и литературного образования University of science and business</aff>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2026-01-05">
        <day>05</day>
        <month>01</month>
        <year>2026</year>
      </pub-date>
      <pub-date date-type="collection">
        <year>2025</year>
      </pub-date>
      <volume>4</volume>
      <issue>12</issue>
      <fpage>81</fpage>
      <lpage>85</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0">
          <ali:license_ref>https://creativecommons.org/licenses/by/4.0</ali:license_ref>
          <license-p>Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri xlink:href="https://relibrary.uz/REL-A-013217/"/>
      <abstract xml:lang="ru">
        <p>статья посвящена философско-культурологическому анализу языка как носителя цивилизационного кода в художественном наследии М.А. Шолохова. Язык рассматривается как основная форма выражения исторической памяти, ментальности и духовных ценностей русской цивилизации. На основе анализа речевых структур, лексики, стилистики и речевой интонации в прозе Шолохова делается вывод о языке как ключевом инструменте формирования и сохранения коллективной идентичности. Показано, что через слово Шолохова говорит народ, а язык становится зеркалом исторических трансформаций XX века.</p>
      </abstract>
      <trans-abstract xml:lang="en">
        <p>This article is devoted to a philosophical and culturological analysis of language as the bearer of the civilizational code in the literary legacy of M.A. Sholokhov. Language is considered as the principal form of expression of the historical memory, the mentality and the spiritual values of Russian civilization. On the basis of an analysis of speech structures, vocabulary, stylistics and speech intonation in Sholokhov‘s prose, the conclusion is drawn that language is a key instrument for forming and preserving collective identity. It is shown that the people speak through Sholokhov‘s word, and that language becomes a mirror of the historical transformations of the twentieth century.</p>
      </trans-abstract>
      <trans-abstract xml:lang="uz">
        <p>maqola M.A. Sholoxov adabiy merosida sivilizasion kod tashuvchisi sifatida tilning falsafiy-madaniy tahliliga bag‘ishlangan. Til rus sivilizatsiyasining tarixiy xotirasi, mentalligi va ma‘naviy qadriyatlarini ifodalashning asosiy shakli sifatida qaraladi. Sholoxov nasridagi nutqiy tuzilmalar, leksika, stilistik xususiyatlar va intonatsiyani tahlil qilish asosida, til jamoviy identikni shakllantirish va saqlashning asosiy vositasi sifatida faoliyat ko‘rsatadi, degan xulosa chiqarilgan. Sholoxov so‘zi orqali xalq ovozi ifodalanishi, til esa XX asrning tarixiy transformatsiyalari ko‘zgusiga aylanishi ko‘rsatilgan.</p>
      </trans-abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>М.А. Шолохов</kwd>
        <kwd>философия языка</kwd>
        <kwd>культурный код</kwd>
        <kwd>русская цивилизация</kwd>
        <kwd>историческая память</kwd>
        <kwd>казачество</kwd>
        <kwd>речевая культура</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>M.A. Sholokhov</kwd>
        <kwd>philosophy of language</kwd>
        <kwd>cultural code</kwd>
        <kwd>Russian civilization</kwd>
        <kwd>historical memory</kwd>
        <kwd>Cossacks</kwd>
        <kwd>speech culture</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="uz">
        <kwd>M.A. Sholoxov</kwd>
        <kwd>til falsafasi</kwd>
        <kwd>madaniy kod</kwd>
        <kwd>rus sivilizatsiyasi</kwd>
        <kwd>tarixiy xotira</kwd>
        <kwd>kazak</kwd>
        <kwd>PhD</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref id="r1">
        <label>1</label>
        <mixed-citation>Бахтин М.М. Слово в романе // Вопросы литературы и эстетики. — М.: Худож. лит., 1975. — С. 72–131.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r2">
        <label>2</label>
        <mixed-citation>Бердяев Н.А. Судьба России. — М.: Наука, 1990. — 256 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r3">
        <label>3</label>
        <mixed-citation>Гаспаров М.Л. Заметки и выписки. — М.: Новое литературное обозрение, 2001. — 376 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r4">
        <label>4</label>
        <mixed-citation>Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. — М.: Наука, 1987. — 254 с.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r5">
        <label>5</label>
        <mixed-citation>Лотман Ю.М. О роли художественного текста в динамике культуры // Избранные статьи. — Т. 1. — Таллин: Александра, 1992. — С. 287–305.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r6">
        <label>6</label>
        <mixed-citation>Шолохов М.А. Тихий Дон: в 4 т. — М.: Художественная литература, 1984.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r7">
        <label>7</label>
        <mixed-citation>Шолохов М.А. Поднятая целина. — М.: Эксмо, 2007. — 640 с.</mixed-citation>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
