<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD with MathML3 v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3-mathml3.dtd">
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">research-focus</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Research Focus International Scientific Journal</journal-title>
        <abbrev-journal-title abbrev-type="publisher">Research Focus</abbrev-journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn pub-type="epub" publication-format="electronic">2181-3833</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Ilm-fan va innovatsiyalar akademiyasi</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">10.66073/researchfocus.v4i6.1691</article-id>
      <article-id pub-id-type="other" assigning-authority="relibrary.uz">REL-A-013015</article-id>
      <article-categories>
        <subj-group subj-group-type="oak">
          <subject>09.00.00</subject>
        </subj-group>
      </article-categories>
      <title-group>
        <article-title xml:lang="ru">СОЦИАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЖАДИДОВ В СЕКУЛЯРИЗАЦИИ ОБЩЕСТВА: ИСТОРИКО-СОЦИАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ НА ПРИМЕРЕ УЗБЕКИСТАНА.</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>THE SOCIAL SIGNIFICANCE OF THE JADIDS IN THE SECULARIZATION OF SOCIETY: A HISTORICAL AND SOCIAL ANALYSIS ON THE EXAMPLE OF UZBEKISTAN</trans-title>
        </trans-title-group>
        <trans-title-group xml:lang="uz">
          <trans-title>JAMIYAT SEKULYARIZATSIYASIDA JADIDLARNING IJTIMOIY AHAMIYATI: O‘ZBEKISTON MISOLIDA TARIXIY-IJTIMOIY TAHLIL</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group content-type="author">
        <contrib contrib-type="author">
          <string-name>Пулатов К.А</string-name>
          <aff>Преподаватель Ферганского государственного университета</aff>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2025-07-06">
        <day>06</day>
        <month>07</month>
        <year>2025</year>
      </pub-date>
      <pub-date date-type="collection">
        <year>2025</year>
      </pub-date>
      <volume>4</volume>
      <issue>6</issue>
      <fpage>157</fpage>
      <lpage>164</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0">
          <ali:license_ref>https://creativecommons.org/licenses/by/4.0</ali:license_ref>
          <license-p>Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri xlink:href="https://relibrary.uz/REL-A-013015/"/>
      <abstract xml:lang="ru">
        <p>В данной статье исследуется социальное значение движения джадидов в процессе секуляризации общества, с акцентом на исторический контекст Узбекистана конца XIX — начала XX века. Анализируется влияние джадидизма на модернизацию образовательной системы, культурную трансформацию и развитие национального самосознания. Обсуждаются теоретические аспекты социальной модернизации и секуляризации, а также рассматривается роль джадидов как агентов изменений, способствующих формированию основ современного секулярного общества.</p>
      </abstract>
      <trans-abstract xml:lang="en">
        <p>This article examines the social significance of the Jadid movement in the process of the secularisation of society, with an emphasis on the historical context of Uzbekistan in the late nineteenth and early twentieth centuries. The influence of Jadidism on the modernisation of the educational system, cultural transformation and the development of national self-consciousness is analysed. Theoretical aspects of social modernisation and secularisation are discussed, and the role of the Jadids as agents of change contributing to the formation of the foundations of a modern secular society is considered.</p>
      </trans-abstract>
      <trans-abstract xml:lang="uz">
        <p>Ushbu maqolada jamiyat sekulyarizatsiyasi jarayonida jadidchilik harakatining ijtimoiy ahamiyati XIX asr oxiri — XX asr boshlaridagi O‘zbekistonning tarixiy konteksti misolida tadqiq etiladi. Jadidchilikning ta‘lim tizimini modernizatsiya qilishga, madaniy transformatsiyaga va milliy o‘zlikni anglashning rivojlanishiga ta‘siri tahlil qilinadi. Ijtimoiy modernizatsiya va sekulyarizatsiyaning nazariy jihatlari muhokama qilinadi, shuningdek, jadidlarning zamonaviy dunyoviy jamiyat asoslarini shakllantirishga hissa qo‘shgan o‘zgarishlar agenti sifatidagi roli ko‘rib chiqiladi.</p>
      </trans-abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>джадиды</kwd>
        <kwd>секуляризация</kwd>
        <kwd>общество</kwd>
        <kwd>Узбекистан</kwd>
        <kwd>модернизация</kwd>
        <kwd>образование</kwd>
        <kwd>культура</kwd>
        <kwd>секулярлашув</kwd>
        <kwd>жамият</kwd>
        <kwd>Ўзбекистон</kwd>
        <kwd>модернизация</kwd>
        <kwd>таълим</kwd>
        <kwd>маданият</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>Jadids</kwd>
        <kwd>secularization</kwd>
        <kwd>society</kwd>
        <kwd>Uzbekistan</kwd>
        <kwd>modernization</kwd>
        <kwd>education</kwd>
        <kwd>culture</kwd>
        <kwd>social transformations</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="uz">
        <kwd>jadidlar</kwd>
        <kwd>sekulyarizatsiya</kwd>
        <kwd>jamiyat</kwd>
        <kwd>O‘zbekiston</kwd>
        <kwd>modernizatsiya</kwd>
        <kwd>ta‘lim</kwd>
        <kwd>madaniyat</kwd>
        <kwd>ijtimoiy transformatsiyalar</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref id="r1">
        <label>1</label>
        <mixed-citation>Фитрат, А. &quot;О воспитании и образовании&quot;. Ташкент, 1915..</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r2">
        <label>2</label>
        <mixed-citation>Абдурашидханов, М.К. &quot;Новые пути в образовании&quot;. Бухара, 1923.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r3">
        <label>3</label>
        <mixed-citation>Коновалов, А. Н. &quot;Социальные трансформации в Центральной Азии&quot;. Москва, 2005.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r4">
        <label>4</label>
        <mixed-citation>Berger, P. L. &quot;The Sacred Canopy: Elements of a Sociological Theory of Religion&quot;. New York, 1967.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r5">
        <label>5</label>
        <mixed-citation>Weber, M. &quot;The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism&quot;. London, 1905.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r6">
        <label>6</label>
        <mixed-citation>Джадидизм: Движение За Реформу И Прогресс В Туркестане Pulatov.K.ALecturer at Fergana State University https://doi.org/<pub-id pub-id-type="doi">10.5281/zenodo.11501880</pub-id></mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r7">
        <label>7</label>
        <mixed-citation>Social Significance of the Formation and Development of the Concept of Secularism</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r8">
        <label>8</label>
        <mixed-citation>Преподаватель Ферганского государственного университета Пулатов К.А. Международный научный журнал № 17 (100),часть 1 «Научный импульс» Января , 2024.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r9">
        <label>9</label>
        <mixed-citation>Философский Анализ Движения Джадидизма В Туркистане И Её Роль В Истории Узбекистана. Препадователь Ферг. Пулатов К.А. Международный научный журнал № 17 (100),часть 1 «Научный импульс» Января , 2024.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="r10">
        <label>10</label>
        <mixed-citation>Belgian Journal of International Studies in Advanced Fields Vol 2. Issue 2. June, 2024 ISSN: 6576-9586 Impact Factor: 10.14 http://belgindexjournal.social-networking.me/</mixed-citation>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
