“Hayrat ul-abror” dostonidagi hikoyatlar maqolatlardagi tassavvufiy g‘oyalarni tas‘diqlaydi, misol tariqasida isbotlashga xizmat qiladi, ammo shunga qaramay tas‘diqlovchi g‘oyaviy yakun keltiriladi. Ushbu hikoyatlar qisqa-qisqa shaklda bo‘lib, asosiy voqeani bayon etishga e‘tibor qilingan. Biroq shu qisqa syujet ichida ham shoir qahramonning xatti-harakati, asosiy xislat va karomati, hozirjavobligini ko‘rsata olgan. Navoiy har bir maqolatga ma‘lum bir masala qo‘yib, hal qilish yo‘llarini tezis shaklida ko‘rsatib, bir-biridan go‘zal tasavvufiy, tarixiy so‘fiylar siymosini yaratgan.
The tales in the epic poem "Hayrat ul-abror" confirm the Sufi ideas of the discourses and serve to prove them by example, yet a confirming ideological conclusion is nevertheless drawn. These tales are short in form and attention is focused on relating the main event. However, even within such a short plot the poet was able to show the hero‘s conduct, his principal virtue and gift, and his quick-wittedness. By setting a particular problem in each discourse and indicating the ways of solving it in the form of a thesis, Navoi created images of Sufi and historical mystics, each more beautiful than the last.
Сюжеты в эпосе «Хайрат уль-Аброр» подтверждают мистические идеи статей, служат доказательствами, но, несмотря на это, дается подтверждающий идеологический вывод. Эти истории короткие и сосредоточены на рассказе основной истории. Однако даже в этом коротком сюжете поэт смог показать поведение героя, его главный характер и достоинства, его отзывчивость. Навои создал прекрасную мистико-историческую фигуру суфиев, поставив в каждой статье определенную проблему и показав пути ее решения в форме тезиса.